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置身泉州，石头成了旅游人士的亲邻——几乎人走到哪里，石头便在你的足下伸展，在你眼帘中闪现。 道路是石头铺砌的，房屋是石头建造的，名胜、古迹是先人在石头上镌刻上的艺术。 在泉州，一定要去看东西塔。 东西塔是泉州的标志，也是泉州的骄傲。 这两座塔，也是石建的。 东西塔，分别屹立在开元寺的左右两侧，在泉州，第一个瞩目的，也是这两座塔。 这两座塔原本是木建的，东塔又称镇国塔，建于公元八六五年，但其后两百年间，曾二次遭焚毁，后于公元一二三八年改建成石塔，高五层，全高四十八公尺二寸四分。 西塔又称仁寿塔，建于公元九一六年，最初也是木建的，其后六十年间也曾遭两次焚毁，于公元一二二八年改建为石塔，高五层，全高四十四公尺零六分。 东西塔为仿木构八角五层楼阁式建筑。西塔全用巨大的花岗石砌造的。塔心为实心体，以横梁斗拱连结外壁，以保持重心。它们之不同于一般古塔，是全用石构体现木构建筑的做法，在建筑史上是罕见的。两塔的每面有浮雕二幅，两塔共有一百六十幅，均是宋代的雕作：有圆眼怒睁的金刚，有凶神恶煞的罗汉，有仪表庄重的天神，有赳赳武夫，形态迥异，线条粗朴、优美。 塔基雕刻有释迦牟尼三十九幅连环图故事，也是浮雕中的精品。 东西塔自改用石建后，七百多年虽经风历劫，屹立不倒。三百八十多年前泉州湾发生一场像唐山大地震级数一样的地震，东西塔竟岿然不动，安如山！ 石头是沉默的，也是坚毅的。 泉州的石头，却特别多情。因此传诵着许多关于石头的故事。 泉州石狮镇、塔石村，有一座石塔。 这座石塔叫姑嫂塔。 姑嫂塔建于宋代绍兴年间，又称万寿塔或关镇塔。 塔为八角五层楼阁建筑，高二十一米，底座宽二十米。上面可以点灯。 塔建在宝盖山之巅，宋代泉州是“海上丝绸之路”起点，因此，姑嫂塔可起航标作用。 姑嫂塔与香港的望夫石一样，同样流传着一段思夫不成便成仁的故事。 传说早年闽南闹饥荒，苛捐杂税不绝，一位新婚不久的青年，只好告别妻子和妹妹，远涉重洋去讨生活。 临别，妻子用一块绣着“唐山”的手帕，包着一撮故乡土和几颗相思豆给青年人捎上，相约三年后重会。行前妻子奉上茶一杯，有山歌为证： “十指尖尖捧一杯，问君此去何时回？ 路边野花君莫采，惦念家中一枝花（妻唱）。” “双手接过茶一杯，三年为期把家回。 贤妻待我情意深，永记家中一枝花（夫唱）。” 但是三年一晃而过，姑嫂两人每日跑到宝盖山顶，垒石伫望大海，盼望亲人归来。只见波光帆影依然，人去渺如黄鹤。最后姑嫂终至忧愁卒在山巅上，后人便建姑嫂塔以为纪念。 古人咏叹道： “峥嵘石塔对晴昏，姑嫂何年洒泪痕？ 沧海难填精卫恨，荒山长化杜鹃魂。” 泉州多石，石桥早已闻名天下，最著名的是位于泉州、惠安交界处的洛阳桥。这道桥建于宋代皇佑五年，至宋代嘉佑四年竣工。 洛阳桥是用花岗石建筑的梁式石桥，也是中国沿海第一座的跨江石桥。古代洛阳江的万安渡，“水阔万里”、“深不可测”，要在其上建桥，谈何容易。 宋仁宗时，泉州大守蔡襄，因老百姓修桥呼声急切，便立心建造大桥。 洛阳桥全是用条石铺砌，由于洛阳江水深流急，为了使桥墩石与石之间坚牢不倒，蔡襄独创了“种蛎固基法”。 蔡襄弃传统的铁鼓络石纵缝的办法在石缝养殖牡蛎，利用牡蛎硬壳使桥基联串和加固，所谓“种蛎于础以为固”是也。 关于蔡襄建桥，泉州民间流传不少故事。其一是建桥开工，因水流湍急，无法奠定桥基。 某日蔡襄忽发一梦，观音大士向他暗示派人下海向龙王求吉日。蔡襄梦醒，顺口喊道：“谁人下得海？”忽见一人站出应声道：“我叫夏得海。” 蔡襄派他下海见龙王。夏得海一下海，便被巨浪卷走，不久有人发现夏得海在退潮时倒在沙滩上，怀中有一个“醋”字。蔡襄拆而解之，是廿一日酉时，果然那一天奠基十分顺利。 洛阳桥长八百三十四公尺。共有桥墩什七座，石塔四座，中亭存宋、明、清石碑十三方。 浮雕石像栩栩如生，桥南蔡襄祠内的《万安桥碑记》，书法雄奇道丽，为历代所推许。 宋代王十朋游洛阳，更有“北望中原万里遥，南来喜见洛阳桥”之句流传至今。 |
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