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（一）在世界上最负盛名的十位中国人 这十位巨人是：孔子、老子、孙子、秦始皇、汉武帝、孙中山、蒋介石、毛泽东、周恩来、邓小平。他们主要属于圣哲与政治家这两类。中国之所以会出现如此灿烂辉煌的人物，究其原委有二。一是中国有一批思想家诞生在公元前7世纪至公元前3世纪之间，此时不仅是中国文化的襁褓时代，也是对后世有莫大影响的希腊文明和印度文明的发育时期。中国的这批思想巨子，不仅成为中国文明的启蒙教师，而且是世界文明的思想先驱。二是中国自古到今一直是世界政治大国。在有文字可查的三千多年文明里，虽有一千年是在割剧分裂之中，但近二千年都是统一天下。多个朝代的兴盛强大与更替有利于造成一群杰出的政治家。 孔子是最具国际影响的中国人。他生活在公元前6世纪和前5世纪的一个诸侯国里。他希望当时分裂的中国能重视出现统一强大的中央权力，主张上层阶级以礼、仁政、德行来维持统治，全体人应遵从忠于天子、孝顺父母、友德朋友的信条，妇女应对丈夫忠贞服从。但他未能把他理想与理论变成现实。在他死后七百年，汉武帝正式把他的学说奉为唯一的官方学说。自此，历代帝王纷纷效法。到公元7世纪，唐朝大兴孔庙，孔子被奉为半人半神的圣人。这种习俗沿袭约一千三百年。在西方人眼里，孔子是中国传统的象征。他的思想对十八世纪欧洲启蒙运动产生了相当影响。孔子思想对日本、朝鲜、越南、新加坡、也有过重大影响。从英、日文词汇中，我们可以看到这位伟人给世界留下的轨迹。英文中有关孔的词有三个：Confucius（孔子），Confucian（儒家），Confucianisim（儒教）。日文中则多达8个：儒生、懦仙（儒教与佛教）、儒学、儒家、儒教、儒道、孔子、孔孟。 老子是最有影响的中国哲学家，也是道教的开山鼻祖。他相传生于公元前6世纪，但过世不详。老子的模糊晦涩，知常无为（了解规律、不多作为）和崇尚原始自然生活的哲学观，与西方的崇尚理性、强调创造和力求改造自然的传统相去甚远。自然得不到太多的西方人的赞扬与了解。许多西方人只闻老子其名，不知老子学说其名，不知老子学说其实。 孔子的同代人孙子是中国有史以来对世界学术界发展影响最大的人物。一般人认为，他是《孙子兵法》（有称《兵法》）的作者。尽管这种看法不太可靠，但《兵法》的主要内容还是来自孙子的。这部“天下第一兵书”对中国两千多年的军事学与军事史产生了巨大影响。西方任何一本系统论述军事思想史的论著，不可不提及这本世界最古老影响最大的兵书。西方现代著名的军事学家利德尔一哈特，在代表作的扉页上，大段摘引了《兵法》上的名言。日本有个企业家以《兵法》管理企业，居然也获得了很大成功。 《兵法》也经受了时间的考验。自十九世纪到二次大战前，德国军事学家克劳塞维茨一味强调暴力流血，以达到政治目的的战争观点，风靡了欧美军事学界。但二战后，随着核武器的出现与核战争威胁日增，他的观点已经被不少人所唾弃。而孙子的“不战而屈人之兵，善之善者也“的观点，被越来越多的人奉为核时代的军事准则。 最为西方人接受和推崇的是孙子的思想，而非孔子、老子、荀子等人的思想。若中国能诞生出几个学术界的“孙子”就好了。 公元前221年，秦始皇统一了分裂数百年的中国，建立了影响至今的中央集权体制。铁腕的始皇征民纳税，大兴水利土木。他还统一了全国的度量衡与文字。强大的秦朝名播海外，外国以“秦”（支那）来称呼中国。他是中国第一位声誉震全球的政治家，也是第二位最有名的君主。 在中国古代君王中，最负国际声誉的当推汉武帝。在西方人看来，他是古代中国巅峰状态的万世一君，是中国最有作为的帝王。他敬奉儒学为官方学说，强化了中央集权体制。他扩疆开土，征服长江以南大片土地与朝鲜一部分，并打开了在中西交流上具有深远意义的“丝绸之路”。他使中华帝国达到了同期罗马帝国的强盛程度。一些西方学者认为，他堪称中国的凯撒、亚历山大或屋大维。 中国的帝制终于在1911年孙中山点燃的辛亥革命的烈焰中灰飞烟灭了。孙中山就任过中国第一任总统。他缔造并改造了影响中国政治达37年之久的国民党。他提出民族、民权和民生的三民主义，为中国实现资本主义的民主共和而毕生辛劳。但他的理想未能付诸实现。 蒋介石继承了孙中山的地位。这位政治军事怪杰率北伐军北上，以狡猾多变的方法击败各地军阀，于1928年在名义上完成了统一江山大业。他以官僚和西方的方式，推进国家的现代化，取得相当成效。但是他却因对日战争与土地问题失掉了中国大陆。但他在经营台湾岛的卓著成绩在相当程度上弥补了他的失败。 毛泽东是本世纪中国最有名的人物。“美国中国学之父”费正清赞扬说：“毛泽东在一个四亿人的大国里，在28岁时便和其他十几个人成立了一个政党并在后50年取得了政权，组织和改造了人民，改变了山河”——（欧洲所有的国王、拿破仑、俾斯麦等、列宁……）没有一个前人的成就比得上毛泽东，因为无论哪个国家都没有像中国这样古老、这样大”《美国与中国），中文版，第197页）。他的赞语有过誉之词。不过，毛一生中政治巨举是不少的。1949年，他击败了几百万国民党大军，结束了中国三十多年的分裂状态，建立了强大的中央政权，成立了共和国。在他领导下中国国力有明显增强。在外交上，他先与苏联结盟，后又与苏论战分裂，继而由反美到和美，主演了战后国际关系史上最重要的数幕剧。但是，如果说蒋介石在政治斗争中落伍，而在经济建设上是天才的话，毛泽东在政治中是胜利者，在经济方面则是外行。不管如何，他在一首词中表达的要超过秦皇汉武、唐宗宋祖和成吉思汗的愿望在一定程度上如愿以偿了。 本世纪中国第二号伟人无疑是周恩来。他在1924年的国共合作，1929～1936年的国共分裂，1937年开始的国共二度合作和1945～1949年的内战中，扮演了十分重要的角色。建国后，他为巩固政权、发展国家经济、国防、科技文化和体育，做了大量深入细致、艰苦的工作。在文化大革命中，他保护了相当一批干部，为后来中国的振兴准备了领导人。他是本世纪罕见的外交奇才。他在1955年万隆会议、1954年日内瓦会议、1963—1964年对亚、非13国的访问、中苏分裂和中美建交等轰动世界的外交事件中显示了巨大的战略洞察力、优雅的风度与巧妙的外交手法。周恩来所表现出的高尚品德，如无私、自尊、文雅、和蔼、直率、勇敢、忘我工作、作风正派，体现了中国传统美德，因而被中国人奉为民族的象征与骄傲。周恩来的品德才干，还使他比毛泽东更为中国人所熟悉了解。 邓小平是中国历史上经历最曲折的人物。他在毛、周时代，是一位骁勇的战将和重要的助手。他一生饱尝政治行情的升降悲欢。1977年，他复出政坛，在第二年便战胜了华国锋所代表的僵化冒进的路线，确立了改革开放的路线。1980年在他领导下公审了“四人帮”。1982年他提出“一国两制”，以解决香港澳门台湾问题，并把和美反苏的对外政策变为独立自主和不依靠美苏的外交。在1983年，由于内政外交的重大成就，他的威望达到了顶点。1983年之后，国内政治上自由化倾向的发展、经济上的波折，使改革出现了错综复杂的状态。1983年反精神污染、1987年的反资产阶级自由化和1989年对自由化风潮的平定，充分体现出他作为老一辈革命家的本质与手腕。他在1993年的南巡重振了改革的旗号。他可能是中国历史上至今最为杰出的经济改革家。 （二）其它负有国际盛名的中国人 除上述十位名人外，还有一大批走进世界的政界、思想界、科技界、文学界和探险旅行界的非凡人物。 一）政治 政界的国际名人，大都可分为三类。一是某个大王朝的开创奠基者，即所谓开国者。这类有商朝开国者成汤，战胜无道的纣王、开创延续900年的周朝的周武王姬，发动起义来反对秦王暴政并创立大汉朝的汉高祖刘邦，在公元10世纪一统分崩离析的华夏大地，创立宋朝基业的宋太祖赵匡胤，推翻元朝、由和尚摇身变为明朝开山皇帝的朱元璋。二是盛世强朝的缔造者。如开拓了唐朝最灿烂辉煌时代，把中国古文明推向繁荣顶峰的唐太宗李世民，清朝两位在位达60年之久的皇帝康熙（1661～1722年在位）和乾隆（1736～1796年在位）。年轻的康熙一上台，使镇压了反清势力，收复了台湾。他强化了中央权力。他的时代，中国版图空前绝后的辽阔，农业十分景气，水利便畅。他的功业甚至越过了他的同代人、法国的“太阳王”路易十六。乾隆继承了祖父康熙时期太平盛世局面，同时大力加紧思想箝制。他统治下中国在疆域、人口、管理效果、富足程度，仍居世界前列。三是重大改革的策动者。公元一世纪，王莽夺取西汉皇权，推行类似现代西方国家管理的激进改革。但当时中国已病人膏育，变法引起了权贵普遍反对。结果，改革中途停顿。官商勾结，伺机敲榨大众。起义迸发，王莽被刺身亡。11世纪后期，宋朝宰相王安石倡导带有：“国家社会主义”色彩的改革，以图强化国家管理，增加税收，兴办公共事业并减轻贫苦农民疾苦，但终归失败。但他的思想却得到现代中外改革家的普遍重视《世界文明史）第二卷第90页）。1898年，一批不满清朝腐败保守与落伍的有志之士，在康有为的领导下，施行了旨在实现君主立宪制与近代化的百日维新，但终归失败。 二）思想 春秋战国时期起自公元前770年，终于公元前221年。在这550年里，中国思想界正经历着最伟大的时代——百家争鸣时代。中国最伟大的思想家与哲学家大多都涌现在这个灿烂的时代。这个思想上的黄金时代之所以能出现，一是因为当时中国统一的中央政权已分裂为相互割据的小国，思想没有受到强大的政权压抑，新观念如泉水不断涌现；二是当时四处游学，纳徒授课成为风尚，这极有利于思想的交流与传播。 前面提到的孔子、老子、孙子皆出自这个伟大时代。其他著名的大圣哲还有孟子、苟子、庄子、墨子。孟子是孔子最伟大的继承人与发展者。他认为政府应教化人们去守道德，应改善百姓的生活；百姓则有权推翻暴政。庄子则是老子道教的最大传人。他鼓吹人可认识自然。苟子赞同孔孟提倡的正规的教育，严格的礼仪与社会轶序的结论，但却反对孔孟的人性善的出发点。庄子则是老子道教的最大传人。他鼓吹人可认识自然，顺应自然，来减少痛苦，获得幸福。他坚信无为而治的社会哲学。墨子则是中国唯一有影响的功利主义大师。但他也提倡利他主义和兼爱。 到了公元前2世纪，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。中国思想家从此花凋叶落，死气沉沉。只有儒道两家有较大影响。从此后二千年间，所出现的名扬世界的哲人仅12世纪的朱熹一人。而且，朱熹也是靠改造与发展了儒学而立名的。他的独创之处是提出了先验的、类似黑格尔“绝对精神”的“理”。 到了清末民初年间，一批眼光开阔的知识分子看到了西方世界的先进、中国迂腐不化，大声疾呼民族的觉醒。于是，一批杰出的思想家重又问世。在海外享有盛誉的有康有为的学生梁启超，有在揭示民族性格、文艺与政治关系方面入木三分的鲁迅，有美国实用主义大师杜威的学生胡适。而更为著名的是孙中山。最著名的则推毛泽东。他的：“农村包围城市”和“游击战”曾一度风行第三世界。 三）学术 在古代学者中，三大史学家——《左传》作者左丘明，写出《史记》的司马迁与《资治通鉴》的作者司马光，获得了世界性的声誉。在本世纪，中国也拥有几位有一定世界影响的学者。胡适作为新文学运动的先驱，西方思想的宣传者而著称；郭沫若是古文学学家与史学家；社会学家费孝通在1939年出版的《江村经济》，被外国多所大学社会人类学系列为必读参考书之一；赵元任名满世界语言学界。 在西方开始环球航行探险之前，中国的古代四大探险家在世界探险史上占据了令人瞩目的地位。公元前115年，人类历史上第一次连接中西方的“丝绸之路”开通了。完成这一人类文明史上的壮举的主人翁是西汉使臣张骞。东汉时（公元一世纪），班超出使西域，击溃了占据西域的匈奴，重开丝绸之路。到了中国历史上最辉煌的唐朝，高僧玄奘万里长征抵达印度，学成载誉而归，历时16年。他译出了大量佛经，并写出珍贵史料访印见闻录。到了15世纪初、明朝的大臣郑和七下西洋，创造了世界古代航海探险史上规模最大与总航程最长的纪录。中国之所以能在过去一千五百年里在探险方面咄咄逼人，重要的原因是有强大的中央政权帮助资助并直接派人从事这种活动。当然，政府派人探险主要出于政治目的。 中国人有尊重知识的传统。古代中国传统是尊重脑力劳动而贬抑体力劳动。科举制又在很大程度上刺激了教育与知识的增长。这是中国人能在文学、哲学和科学方面取得重大成就的原因。 四）文学 中国字是象形文字，具有音节性，且有四种（古代可能更多）声调。这使中国文学天然地显示出凝炼、形象、含蓄、精悍和抑扬顿挫的音乐美，也使中国人得以发展出一套特别的诗歌体裁，如七绝、七律、五绝、五律、七言诗、四言诗、三言诗、词等。在古代中国（特别是唐代），诗人的地位很高。这无疑极大地刺激了诗歌的发展。中国文学的最高成就是在诗歌。 中国名诗人不断涌现。公元前4～公元前3世纪，屈原是中国最早的伟大诗人。声名最高的是李白和杜甫。前者是天生的浪漫豪放的伟才，后者是严谨沉郁的诗圣。其次，是唐代的韩愈、白居易和宋代苏轼、李清照等。本世纪的毛泽东也是一位杰出的诗人。 在古代中国，小说备受歧视。这注定中国小说先天发育不良。尽管如此，在清末，曹雪芹还是创作了以家族盛衰反映中国命运的《红楼梦》。在本世纪上半期，巴金以这种手法写下了《家》、《春》、《秋》。 五）科技 古代中国各个政权要实现大一统的政治目的，为此，它们在不同程度上需要借助先进的科技力量，这在相当程度内推进了科技的飞跃。由于天文、数学是最常用的学科，它们关系着王朝的声威、礼仪与巩固，因而能有长足发展。由于造纸、指南针。火药和印刷术等手工技术发明能在征土攻敌、传播官方观点方面大显神威，因而能在华夏大地破土萌芽。中国人极端的实用主义导致中国人十分重视技术的发展。中国在二千年里，产生了一批世界水准的科学巨人。 公元前4世纪的石申与甘德测制了甘界最古的恒星表。13世纪的南宋人秦九韵，提出了解决一般一次同余式问题的“大衍求一术”，被西方数学界称为“中国剩余定理”。他被其他西方科技史学者视为中国古代最伟大的数学家。他的同代人朱甘杰讨论了二项式系的三角形，比西方领先了300多年。其实，按中国人的看法，五世纪南朝的祖冲之才是最伟大的数学家，他计算出了密率值，比欧洲早了1100年。他得出的岁差交点月日数，比现代人得出的值只差十万分之一日。可惜，西方人对中国科技史太多无知，不能公允作结论。世界与中国公认的最伟大的医学家是在16世纪写出《本草纲目》巨著的李时珍。中国古代最伟大的科学家是浑天仪与浑天说之父，世界第一个地震测定仪器的制造者张衡（公元78—139年）。 中国人还创造了其它重要的世界科技之最的纪录：唐朝的一行和尚领导了世界第一次子午线长度的实测，宋代的沈括是最早发现磁针偏向的人之一，毕升于1040年发明了活字印刷术，蔡伦改进并推广了造纸方法。上述人员都是西方人所了解的中国科学家。西方人对中国科技史的了解还是不充分的，他们不能正确评价一些中国科技学家的非凡建树。如公元3世纪的刘微在当时数学有重大贡献。他创造了用割圆术求圆周率的方法，算出了3.14的圆周率值，但在西方他默默无闻。祖冲之是他那个时代世界最伟大的数学家之一，但西方却对他贡献长期一字不提。朱世杰早在1280年便发现了二项式的三角形，300多年后，法国帕斯卡才注意到这种三角形，于是西方人称之为“帕斯卡三角形”。因此，西方对东方科技成就的承认是不够全面和公允的。 但是，政治对科技的控制，科技的伦理化，中国自然哲学的单调与贫乏，只顾技术忽视理论，象形文字造成的直观外推思维方法，这些因素结合在一起，越来越阻抑了科技的发展。17世纪后，西方科技总水平便越过了中国《论科学的光芒照亮自己》第7页）。 只是从本世纪开始，一大批中国知识分子才跨洋西学，在西方宽松优越的学术环境中，吸收了世界先进技术成就的乳汁，作出了国际的科学贡献。声誉最高的是美籍华裔核物理学家、推翻字称守恒定律的杨振宁与李政道。在数学方面，在国内最有名的是数论大师、成果卓著的华罗庚，其次是在美国创立系统工程学的钱学森与在函数方面提出国际公认的“熊代无穷级”的熊庆来。在物理学方面，国际力学权威钱伟长、核分裂研究专家钱三强与中国原子弹氢弹元勋邓稼轩声誉最高。在化学方面，侯德榜在30年代是名冠世界的制碱巨匠。而在地质学方面，中国的地质学与地质力学之父李四光最负众望。 中华民族在二千多年的历史上，雄才伟略的政治家层出不穷，思想巨人、大学者、大科学家和大文豪络驿不绝。这在世界各民族里是首屈一指的，是什么原因引发了这种伟大巨人接踵而生的现象呢？原因之一，中国是个世界大国，它所出现任何有巨大影响的人物都能引起世界关注，政治家尤甚。原因之二，是中国文明长久兴盛，中国地理的封闭性很强，儒家思想的正统地位和成熟的中央集权制度很早便牢固确立起来。这决定了中国文化的巨大同化力。历史上，中国曾多次受外族入侵。但中国文明并未象印度那样因阿拉伯人、蒙古人、穆斯林人的入侵而殒落。相反，中国文化的巨大同化力，迫使入侵者采用了中国传统的中央集权制，尊奉儒术，保留汉人风俗习惯。在19世纪前中国文明可谓历久不衰，而且总的来说在世界保持了领先地位。一个先进的文明自然能造就一批广为各国熟知的人物。 （三）几位大政治家的未来地位 一个民族对不同人物的评价是受其传统、文化、意识形态与利益关系影响的。中国人对自己政治家的评价，既受当时政治气候的影响，也受当时自己社会利益得失的制约。因此，愈是现时的政治家愈不好评价。 在中国大陆，长期以来，蒋介石形象很丑陋；他坚决反共、顽固不化，对内实行专制独裁，盘剥人民，对外来侵略屈膝投降，拱手奉送祖国山河。蒋介石对日前期软弱，对共产党强硬压制，对内专制。这些的确不假。但是，蒋介石在1928年建立南京政权后，逐步收回与外国订立的不平等条约中失去的主权。在1937年，日本侵华前，他的稳定财政金融政策，工业化与农村改革有一定的成绩。毛泽东曾对斯诺说，如果没有抗日战争，共产党便掌不了权。抗日战争，不仅削弱了国民党的力量，动摇了它的威望，而且还恶化了国民党统治区的经济财政情况。 在近十年来，中国对毛泽东在“文化大革命”、“大跃进”中犯的严重错误进行了曝光。毛泽东在1958年后所犯的错误，概括起来是两个，一个是使中国错失五六十年代世界产业革命与东亚经济起飞的黄金时代；二是带来人口无限制的增加。 在1958年前后，中国国民生产总值与日本相当，两国都在奋力前行。毛泽东明白这一点。他心急如焚，无视经济行家的意见，想用军事与群众运动的方法炼出大量钢铁。结果，中国的土高炉失败了，中国经济连续四年下降，共下降了35.6％！日本的钢铁托拉斯成功了，日本经济以年增长率7％的速度飞进，四年里增长了22.5％，日本上去了，中国掉下来了。在1962～1965年间，当他的经济思想被抛弃，刘少奇、周恩来、邓小平和陈云等经济行家重操经济时，国民经济年增长率猛升到15.7％，超过第一个五年计划时期速度，仅次于建国初期的增长速度。 这样一来，毛泽东的威信动摇了。他从僵化的意识形态出发，断定刘、邓的经济路线是修正主义、资本主义的。1966—1968年，他发动了夺权大革命，打倒了刘邓路线的制定者和执行者。这三年里，我国经济连续下降，或者徘徊不前。而日本却以每年11％的速度飞进，把经济提高了33％。在1969～1975年间，国民经济虽得到重建，但因不断受到“四人帮”狂热思潮的袭击，增长率忽高忽低，1969～1970年在10％～12％间，而1972年、1974年仅在3％左右。“四人帮”的势力上升，与毛泽东错误路线不无联系。 总的来说，毛泽东的错误使中国痛失1959～1964、1967～1968、1972、1974年几年发展经济大好时光。若没有毛泽东的错误，中国经济在1959～1965年可以年增长6％，在1966～1970年可以7.50（实际为5.5％），在1971～1975年可以7.5％（实际为6.5％）的年增长率稳健上升，中国经济到1975年可比实际多增长43.8％。对一个已落后百多年的民族来说，这是多么宝贵的10年！多么令人痛心的43.8％。 毛泽东给民族留下的另一大后遗症是庞大的人口。1951年时，毛泽东提出人口问题，马寅初便将控制人口思想提交给中央政府，当时毛泽东未置可否。但是，到了1958年，毛泽东便鼓吹“人多议论多、热气高、干劲大，”以主观的意识否定了科学家中肯的建议。1959～1976年，中国入口处于无节制状态。除1959～1961三年天灾人祸人口数目停滞不前外，1964～1975年间，人口均以2％～3％的高速增涨。中国人口由1958年的6.58亿激增到1976年的9.67亿。要是毛泽东采纳了马寅初的意见，在1958年便厉行控制人口，在1958～1975年间，中国人口完全可以控制在千分之十四的年增长率上。中国人口可比现在少1.2亿人口。如果再没有政治冲击，人均国民生产总值在1976年就不应是408美元而是730美元，沉重的人口负担对中国交通、能源、住房、就业、所有制改革都产生了空前的压力，阻碍了民族前进的步伐。这个后遗症要整个民族花上起码50年的时间去克服。 另一方面，毛泽东一生始终不渝地反官僚主义和官员腐化，这将成为他的功绩之一。毛泽东熟谙中国历史，中国各个朝代刚开始是官吏洁廉、政府管理有方。但是，由于官吏队伍的不断膨胀，中国政治体制又缺乏像西方的司法独立、新闻监督那样强有力的制约权力，腐化的机制，加上中国官员薪水太低，到了各朝代后期，有组织的官吏贪污受贿便蔚然成风。最后，民怨沸腾，起义迸发，最终又建立一个新朝代。但新朝代又重演旧朝代的覆灭之剧。毛泽东看到官吏腐化问题的严重性，他注意到，每逢经济形势转好时，官吏贪污的堕落行为便十分显著，于是便发动了数次大规模的政治运动以期消除这个毒瘤。但是，他只看到问题所在，却用错了方法，反而造成中国经济的灾难。 （四）中国文明的衰落，面临的难题，中国将来的伟人 中国自近代起，便痛失了发展资本主义的千载难逢的时机，这是中国文明衰落的最根本原因。中国近代落后的主导原因，是中国大一统的传统与政府权力过于强大，儒家文化造成了社会的伦理中心主义。这使科学知识分子没有独立的地位与人格，没有西方那种为科学而科学，为知识而知识的专业主义，导致了科学与知识的发育不全。政治伦理中心主义，和重农轻商的陈见，阻挠了既有经济实力与先进意识、又有政治影响力的中产阶级的产生。中国失去了资本主义经济与民主的推动者。 中国现代以来退步的症结所在，是没有形成一个稳定合理的经济所有制。国民党曾一度建立过官僚资本主义的机制，但因战乱，农村改造的失误，而很快便崩溃了。中国自1949年后建立的经济公有制，与其它社会主义国家一样，又面对着低效率、高消耗。产品短缺、权力腐化、平均主义等通病。不彻底改造所有制，中国便没有出路。近年中国大陆兴起的文化反思热，固然有启发人的，但把中国落后原因，统统归诸于传统文化，是步入歧途。台湾、新加坡和香港与中国大陆同属儒家传统，为何在近四十年，台、新、港经济起飞了，而大陆却被在后面呢？要推动所有制的改革，必须造就一代独立的知识分子阶层，一个强有力的经济中产阶级。 在未来一个世纪中，在中国大陆面前，横亘着几道巨大的难题：1、经济所有制的合理化。建国近四十年，最惨重的教训不只是政治运动，而且是所有制问题。2、人口的控制。3、科技教育的发展。4、经济发展与逐步民主化。要锻造一种新型的政治控制形式，以解决政治统一与经济权力下放间的矛盾。5.中国的思想的重建。要创立一种与传统儒家思想和毛泽东思想同样有影响力的思想体系。6、减轻官员腐化程度。7、文艺学术的振兴。 中国在政治、经济、自然科学各大领域、社会科学各大领域、思想、文学、艺术等领域中，只有在政治方面堪称世界大国，因此，中国将来的伟大，最可能产生在政治领域。作为中国的政治巨匠，他必须解决了上述1、2、3、4、和6号难题。同时，他应该具有中国传统的美德：无私、自制、谦虚、文雅和生活正派、机智。而且，他不但能自己为官清廉，也能约束家人亲戚不贪污腐化，以权谋私。解答难题5的，堪称中国将来伟大的思想家。中国能否在其它大领域出现世界一流的大人物，恐怕只能取决于个人因素与偶然因素，而没有必然性。 |
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