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不但官廷贵族型妓女走下坡，就是退而求其次的良家妇女型，也走下坡矣。提起良家妇女型老一辈的臭男人谈起来，跟圣崽们在演说台上谈起来圣人一样，有一种“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”的心情。这种家庭化的情调，一九一零年代，还相当风行，现在台湾的妓女户，门口照耀得如同白昼，挂牌曰：“啥哈妓女户”，单刀直入，使人兴趣索然。从前则不然也，在一条整齐清洁的巷子里，有“书寓”在焉。书寓者，妓女户是也。有“牡丹书寓”焉，有“桃花书寓”在焉；为了招揽圣崽，有“道德书寓”焉；为了招揽官崽，有“忠孝书寓”焉。书寓皆朱漆大门或黑漆大门，望之好像部长、局长以及有头脸的大官官邪。嫖客不曰嫖客，而曰“姐夫”。最主要的是，并不能一进门就登堂入室，必须一个“茶围”接一个“茶围”，一直花钱花得该妓女小姐瞧你这个人尚可尚可，表示留宿，你才能下式入幕。既入了幕矣，就成了地一大群驾鸳燕燕的“姐夫”，既成了姐夫矣，好啦，你想一想姐夫的规矩吧。那就是说，在该书寓中，你除了和该妓女上床外，不能和其他任何妓女上床，同样道理，该妓女也只能和你上床，而不能和你的朋友上床。好比说你的朋友张三先生，再有钱有势，前去花大把银子，仍等于白花，她绝不会陪你睡之，盖她已是你的人啦，“朋友妻，不可欺”也。 在书寓里，嫖客虽然花的是冤大头的钱，可是却买来家庭之乐，妓院老鸨用种种方法，使嫖客感到他们不是来嫖妓，也不是来寻求感官上的满足，而是来寻求家庭的气氛和灵肉的平衡。妓女和嫖客之间，从没有直接金钱上的交易，而只是互相赠与。当然，赠与所花的钱，比直接交易所花的钱，还要大，还要多，但其味道固不同也。良家妇女型能使臭男人觉得他面对着的是一位美貌伶俐的娇妻，而不是用钱买来玩玩的货物。听说台北的陶公馆，在名鸨何秀子女士领导之下，便有这种使人服帖的情调。呜呼，柏杨先生老矣，但我不反对有志之士前往参观比较，盖我深怕这种类型原妓女小姐，要不多乎啦。 至于银货两讫型，嫖客先生和妓女小姐一旦如此如此，便完全成了感官的发泄，根本谈不上人情味，顶多只有磨磨鼻子的狗情味。一个电话打去，妓女小姐浓妆艳抹，坐在摩托车屁股后，或者是老鸨御驾亲开，或者是大茶壶代开，一阵“嘟嘟嘟嘟”，“限时专送”，载到了旅馆，袅袅婷婷，进得屋来，一手接钱，一手关门。经过十分钟或半个小时，再袅袅婷婷而出，再坐上摩托车屁股，去另外一家旅馆，如法炮制。这种妓女不称之为妓女，不知是哪个有学问的家伙，发明了“应召女郎”，真是绝妙好词，把一切污秽都掩盖住矣。事实上这种妓女，也有俨然俨然的，俨然到他如果不走进你的房子一手接钱一手关门，你在国际狮子会上碰见她，恐怕连说话的勇气都没有。 只有穷凶极恶型，最使人痛不欲生，不要说人情味啦，简直连狗情味都没有。妓女小姐横眉怒目躺在一间既狭且潮、既脏且陋的小房间里，门外臭男人排成一队，一分钟还没有到，队员就义愤填膺，以手击墙，催曰：“卡紧，卡紧。”卡紧卡紧者，台湾话“赶快赶快”也。而妓女小姐也颇耐烦，催曰：“卡紧，卡紧。”一霎时外边喊，里边叫，里应外合，织成一幅不忍卒睹的画面。鸣呼，我想我还是不断继续介绍为宜，这并不是怕涉嫌海盗，而是怕读者先生肠胃受不了。 |
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