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柏杨先生十年之前，看过一部美国电影，片名已忘之矣。夏威夷一位豪门白脸大爷，竞选参议员，对种族歧视深恶痛绝，认为天下只有畜生才有种族歧视，把当地小民唬得心花怒放。可是有一天，他发现他的妹妹跟一个黄脸小子恋爱，而且“没有他她就不能活”，马上就露出原形，跳高曰：“你要是嫁给那黄脸小子，就连一两银子的家产都得不到。”妹妹曰：“你一向反对种族歧视的呀，我还以为你赞成不迭哩。”老哥捶胸打跌曰：“那种公开谈话，你怎能当真，不过骗骗一些傻瓜罢啦。” 就在上个星期，台北电视美国影集《小淘气》，也有一幕。白老爹收养的义子黑小娃住医院，另一位白大人亲生小女儿也住医院，因为床位缺少，两老本是好友，白大人还向白老爹的社区计划，投下五十万美元的巨资，认为两个小娃住在一个病房也行。喳当他阁下瞧见白老爹的儿子竟是一个小黑炭时，就好像谁在他屁股上踢了一脚，号叫着要把小女儿搬出去。白老爹费了两火车话都不能把他说服，气得把那五十万美元投资，原封扔回。后来，两小无猜携手逃亡，闹了一阵，白大人终于回心转意，允许小女儿可以跟小黑炭同住，白老爹也再度接受那项巨款。想不到，最后仍然露出马脚，白大人曰：“我非常抱歉，我承认我的错误。”白老爹正要向他致最大的敬佩，白大人却曰：“我最大的错误，是不该把我心里的想法说出来。”白老爹一听，事情转了一圈，又转回到原地位，拉下面孔，把那张巨额支票，撕个粉碎。 呜呼，地域观念是可以消除的，种族观念恐怕还要维持下去。盖地域观念总有一天被政党利益代替。可是，截至目前为止，种族观念还没有代替之物，除非像《鼓儿词》上唱的：“外太空派喽罗打来战表”，要消灭全人类啦，那时候人们才会不分红黄蓝白黑，结成一体。现在纵然用尽吃奶力气，也只能减低，不能消灭。连最最文明国家之一的英国，最近通过国籍法，厚着脸皮宣称，那就是一个种族歧视法律。犹太人在西方世界，也是细皮白内，长相一样，言语一样，爱国献身程度一样，却免不了被挤得皮破血出，最后还惹得希特勒先生毒从心头起，恶自胆边生。人们都认为希特勒先生是条疯狗，事实上日耳曼人如果没有憎恨犹太人的潜在意识，靠姓希的一条光棍，他能蛮干得起来乎？ ——写到这里，吾友温伍斯德先生来访，柏府正好高朋满座（不用问，全是讨债的和讨分期付款的不开窍之辈），只好顺便介绍，他喟然叹曰：“在台湾，我是美国人。可是回到美国，我却是犹太人。”幸亏我及时弄一支纸烟塞到他尊嘴里，才没放声大恸。对异血统的白朋友，尚且如此，更何况异血统的红、黄、蓝、黑战。 种族歧视是一种顽癣性的观念，我们不必大惊小怪，值得我们大惊小怪的是，美国处理这种顽癣的方法。他们的方法可跟中国不同，中国的方法是“讳疾忌医”兼“家丑不可外扬”——事实上这是原理，不是方法，真正的方法是一面屙血，一面双手捂住屁股号曰：“俺可没害痔疮呀。”谁要说俺害痔疮，谁就是“别有居心”兼“是何居心”。“二居心”是传统法宝，只要念念有词，祭出这法宝，对手就在劫难逃，痔疮就霍然而愈——哎呀，又说溜了嘴，不是痔疮霍然而愈，而是自己就从有痔疮忽然间变成没痔疮。酱缸蛆、畸形人所努力的，只是猛捂屁股，不是治疗痔疮。 美国是个健康的社会，而且是一个非常强壮的社会，强壮到可以自己调整自己，所以它的反应不是猛捂屁股，而是到处嚷嚷不得了啦，痔疮发啦，一天流八千加仑的血，要打听棺材的价钱啦。闹得天下皆知，使人心惊肉跳，然后打针吃药开刀，把硬板凳换成沙发椅，把弯腰驼背改正为挺直脊梁。 传播工具和直接暴露种族歧视，正是闹得天下皆知，使人心惊肉跳。健康强壮的社会，建立在人民健康强壮的心理上，最大的特点是：他们有智慧尊重事实，有勇气承认错误，有能力加以改正。种族歧视是一桩事实，也是一桩错误，美国人正借着他们的智慧和勇气，寻觅妥善的解决之道，他们理性地采取种种步骤，使种族歧视慢慢减少，期于根绝。 在这种情形下，黑朋友所面对的危机，已不在于被歧视，而在于受到过度保护。这得赶紧声明，保护当然是必要的，柏老可从没有腰怀“二居心”，认为应撤除保护。只是说，保护一旦超过某种限度，效果就恰恰相反。满清政府对满洲人过度保护，就是一个最佳例证，那些鞑子官崽，如果明白他们老祖宗的历史，便不会那么一厢情愿地精打细算矣。他们老祖宗女真人建立的金帝国，到了末年，战斗力衰退，一百年前把汉人打得抱头鼠窜，而今被蒙古人打得也抱头鼠窜，检讨原因，发现原来是对女真人保护得不够所致。这可是天下最驴的检讨，小检讨痔疮，只检讨裤子。于是下令把肥沃的耕地，都分配给女真人、女真人当然乐不可支，歌颂这是最明智的措施。可是那些耕地主的汉人，他们也是大金帝国的臣民，却只因血统的缘故，被生生逐出家园，像印第安人一样，扶老携幼，哭哭啼啼，押解到荒山僻壤，自生自灭。等到金帝国打烊关门，汉人有冤报冤，有仇报仇，女真人遂全部死在刀枪之下。史书上说，汉人杀得性起，连女真的婴儿，和平常望若天仙般的女真漂亮美女，也一个不留。女真建国一百二十年，结局却是灭种。只有仍留在老根据地长白山一带的一小撮穷苦无依的卑贱同胞，于四百年后，改称满洲人，到中国再蹈覆辙，哀哉。 过度的保护，会为被保护者带来身心磨损，会使被保护者成为温室里的花朵，一天比一天衰弱，不但经不起风吹雨打，甚至经不起春天的阳光，容易安于现状，不求长进。读者老爷一定还记得满洲人初入关时的威力，真是神兵天降，只不过二百余年，却个个成了一滩泥，一听说他们的清政府图强救亡，要他们青年人到北京城外接受一个月的军事训练，就好像死了新爹新娘，全家立刻哭成一片。 美国黑朋友似乎正在走女真人满洲人走过的路，仅举失业生育的救济金这个例子吧，这是一项重要而且必需的社会福利，除了北欧，世界上没有几个国家有这么高的水准。问题是，一旦失业救济跟就业薪水收入相等，就变成了中国大陆流行的：“干也三十六，不干也三十六”，谁还去汗流浃背耶？黑朋友的家庭，似乎多数都是破碎的，盖破碎就是财富。有丈夫的黑老奶生孩子等于白生，没丈夫的黑老奶生孩子等于下金蛋，可领到政府一份津贴，有五六个孩子，就足够中等家庭舒舒服服矣，这简直是最顺乎天意，合乎人情的生财之道。于是，黑男人有福啦。一位年轻黑朋友，就荣膺“种人”的重责大任，先后身兼六七个黑老奶的传种大使，吃得好，穿得妙，住的像阿拉伯皇宫，开着八一年宾士，载着我老人家在长堤兜风时，高歌“噢，噢，开柔”，神彩飞扬，把我羡慕得要死。花的钱都是那些老奶奉献的，他自己的救济金，不是拿来去泡某些钓不到手的黑白之妞，就是深谋远虑，储蓄起来，以便人老珠黄时，过后半辈子。 仅这一项过度的保护，就产生两种后果。第一个后果是，黑朋友的教育水准和品质，一泻如流沙，普遍地越来越低。好比说，站在柜台前的漂亮黑牡丹，说话时很多人在You之后，不知道用are，而用is。我就不断被他们is过，不禁大喜，原来世界上还有英文比柏杨先生更差的美国人也。第二种后果是，黑朋友人口以每年五巴仙的汹涌速度增长，而白朋友依然如故，终有一天，或许五百年之后，或许一千年之后，或许两千年之后，白人将沦为少数民族。那时候，白老爷的唯一安慰，恐怕跟有些中国同胞今天的唯一安慰一样，只剩下回忆“想当年”的光荣日子矣。 黑朋友面前摆着太多的难题，但弱者最顶尖难题，包括印第安人和中华人在内，都是一样的，那就是如何使自己刚强。不过，中华人比黑人要幸运，那就是中华人出了个柏杨先生，不停地努力宣传自己民族的缺点部分，和自己文化的错误部分，嚷嚷得天下皆知，心惊肉跳，中华人也就逐渐承认缺点和错误，这正是拯救沉疴的一线生机。而黑朋友中，似乎还没有人挺身出来，对自己民族作痛切的检查，只一味抱怨白脸大爷不够朋友，真正的危机，似乎在此。 |
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